يريد : خلقه الله ، وقول أبي خراش : ولحم امرئ لم تطعم الطير مثله . . . عشية أمسى لا يبين من البَكمِ يريد : من البكم . ومنه قول ذي الرمة : أبت ذِكر عودن أحشاَء قلبه . . . خفوقاً ورَفضَاتِ الهوى في المفاصل فحكم ل‍ ( رفضات ) ، وهو اسم ، بحكم الصفة : ألا ترى أن ( رفضات ) جمع ( رفضه ) ، و ( رفضه ) اسم . والاسم إذا كان على وزن ( فعله ) ، وكان صحيح العين ، فإنه إذا جمع بالألف والتاء لم يكن بد من تحريك عينة ، اتباعاً لحركة فائه ، نحو : جفنه وجفنات وقصعة وقصعات . وإن كان صفة بقيت العين على سكونها ، نحو : ضخمة وضخمات ، وصعبة وصعبات . وإنما فعلوا ذلك - فرقاً بين الاسم والصفة ، وكان الاسم أولى بالتحريك لخفته ، فأحتمل لذلك ( ثقل ) الحركة ، وأيضا فإن الصفة تشبه الفعل ، لأنها ثانية عن الاسم غير الصفة ، كما أن الفعل ثان عن الاسم . فكما أن الفعل إذا لحقته علامة جمع ، نحو : ضربوا ، ويضربون ، لم يغير ، فكذلك لم تغير الصفة إذا لحقتها علامتا الجمع ، وهما الألف والتاء . فكان ينبغي - على هذا - أن يقول : ( رفضات ) ، إلا أنه لما اضطر إلى التسكين حكم لها بحكم الصفة فسكن العين .